6/7起法會恢復開放共修。進入中心請配合以下防疫措施：

＊正確配戴口罩

＊量體溫並進行實名制登記

＊消毒以及勤洗手

＊若有感冒發燒症狀請在家休息

【藏曆四月十五-薩嘎達瓦節】

「薩嘎達瓦」意為「氐宿月」。氐宿為天象廿八星宿之一，其宮位輪值之時約在藏曆四月時，故將之稱為氐宿月。西元2020/5/23-6/21是藏曆鐵鼠年的薩嘎達瓦（藏曆四月-氏宿月）是本師釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃的殊勝月份。藏人最為重視的節慶之一「薩嘎達瓦節」，正是在藏曆四月十五。這個日子被視為本師釋迦牟尼佛降生、成道、涅槃的三合紀念日，也有人說是文成公主抵達拉薩的日子，是一年之中極為吉祥的一天。據說在這一天，無論做任何善惡業，果報都會以千萬的倍數成長，所以是集資淨障的大好良機。依佛教的傳統，我們都應於此日盡力地作持咒、供養、頂禮、懺悔、繞塔、放生等善行，藉由三寶真實的加持力與自己虔敬的修持力，廣大利益自他，回向一切有情。

6月5日-放生法會

※　法會地點：基隆和平島（基隆市中正區和一路2巷1號）

※　法會時間：9:30-12:00（參加法會請事先登記報名。）

※　出發時間/集合地點：上午8:30新店白玉中心樓下（明德素食園）集合。8:40發車，請務必準時，逾時不候。（車程約1小時），亦可自行前往。

※　法會當天早上請茹素（全齋）。

※　欲搭車者，請先於6月1日前完成報名手續，方便辦理旅遊平安險相關事宜，並請備妥個人姓名、出生年月日、身分證字號、住址。

※　車資共500元（含旅遊平安險費用及僧團車資）。

※　會暈車者請自備暈車藥品，請依醫師指示服用。

※　放生與齋僧金額隨喜（不克前來參加，亦可隨喜參贊法會並書寫迴向名單）。

※　法會報名相關事宜詢問 請洽：

黃師姐0958-983-117；張師姐0930-683-711

【功德寶藏】

遍知大持者「吉美林巴˙欽哲哦瑟」（無畏洲、智悲光）所造的這部《功德寶藏》之於近代寧瑪派、特別是「龍欽心滴（寧體）」傳承而言，正是一部完整含括了三士道、顯密二乘一切內涵的的殊勝典籍。從持明吉美林巴尊者以來，歷代寧瑪派大德，如親炙尊者的多珠欽一世，後來的巴珠仁波切、堪布阿格旺波、頂果欽哲法王、甘珠爾仁波切等，無不尊重、珍視此法，甚至是今日的許多成就者、學者們，對於該論內容亦能琅琅上口。

該論分為上下兩部分，前九品以顯宗為基礎，講述了轉心四思惟、輪迴三有的本質、四聖諦、十二緣起、皈依三寶、發起菩提心與菩提心戒，以及六度萬行的意義與功德，並教導行者如何以「中觀」之道建立起自身修行的方向。後面四品則講密乘。

「祖古安江仁波切」多年來在新店白玉中心開設系列佛法課程，講說了包括「前行」和「三律儀」在內的許多基礎教理與修心法要的課程，其目的就是要循序漸進地培養弟子修學、應用教法的正確態度，施以次第性的教法。這次開設「功德寶藏」的講座課程，也是希望有次第地將佛法的態度和知見，清晰而簡明地介紹給各位法友們，讓大家能在配合加行修持的基礎之上，逐步趨向正確的密法修習，並了解三乘佛法的精要，也能夠對於殊勝的大圓滿法有所認識。

（第一系列課程將著重於前九品的顯宗內容，第二系列的密宗課程則視時間與學員的學習狀況等條件而定）

【文殊怙主米滂仁波切圓寂紀念法會】

藏曆第十四勝生週、西元1846年，尊者降生於多康雅曲河的定瓊地方，父親為貢布達吉，母親為董撒欣瓊瑪。出生後，叔父為尊者取名為米滂嘉措。幼時，尊者便已具備無限的慈悲心，隨後跟著幾位善知識學習文字讀寫與一般的知識，例如：醫學、星相學等；很快地，尊者便已精通這些學問。七歲時，尊者透過口述，造下中觀論典──《定解寶燈論》。後來，他拜蔣揚欽哲旺波等師，徹底通達顯密教法與所有佛教文化內涵，成為一位名副其實的大班智達。由於欽哲旺波要求尊者撰寫闡明前譯寧瑪派不共主張的論典，尊者遂留下多達三十二函的著作，內容含括顯密經續的注解，以及藏族文化的專論。於是，尊者成為一位重燃寧瑪派火炬的偉大宗師。最終，67歲那年的藏曆4月29日，尊者在許多稀有瑞相中，將密意融入法界而示現圓寂。

【瞻洲煙供節】

過去，藏地最為兇殘的鬼神們展現出盛大的神變，嚴重障礙了佛法在藏地的發展。後來，按照堪欽菩提薩埵授記，藏王迎請了自在擁有威神力的大阿闍梨蓮花生大士進藏。蓮師在藏地降伏鬼神，令祂們立誓守護佛法，成為佛教的護法神。接著，為了饒益雪域眾生、弘揚佛法，西元810年，由堪欽菩提薩埵舉行動土奠基儀式，藏王赤松德贊推動興建藏地第一所佛寺──桑耶不變任運大殿（桑耶寺），並於藏曆5月15日舉行了隆重的慶典。慶典期間，眾人向擁護善法的天神、龍族、土地神、地宰神等非人，獻上廣大、香氣蒸騰的清淨煙供，做為供養。從此，雪域藏地的人民，都在這個日子向三寶與神祇獻上清淨煙供，以此累積資糧，增進順緣，遣除障礙。這就是全瞻洲煙供節的由來。

《山淨煙供》源於大伏藏師──拉尊南卡吉美。「淨煙供」（藏語讀做「桑」）是以裊裊香煙等悅意供物向諸佛菩薩等一切出世間聖眾，乃至供養護法，佈施部多、凶煞、地神等世間鬼神，令之心滿意足，進而遣除障對有情的傷害與晦氣，使以行者為首的有情身體健康，運勢順遂，迴遮惡兆，趨吉避凶。

7月5日-煙供法會

※　法會地點：普陀寺（台北市信義區松山路677之5號。近信義區皇母宮與慈航寺間）

※　法會時間：9:00-12:00（參加法會請事先登記報名。）

※　出發時間/集合地點：上午8:30新店白玉中心樓下（明德素食園）集合。8:40發車，請務必準時，逾時不候。（車程約半小時），亦可自行前往。

※　法會當天早上請茹素（全齋）。

※　欲搭車者，請先於7月1日前完成報名手續，方便辦理旅遊平安險相關事宜，並請備妥個人姓名、出生年月日、身分證字號、住址。

※　會暈車者請自備暈車藥品，請依醫師指示服用。

※　煙供粉、天馬旗請供/車資：

(1) 一份500元〈含煙供粉一份（2包）+天馬旗一份〉； 請將個人及家人的姓名填於空位，請勿填寫亡者姓名）。

(2) 車資共500元（含旅遊平安險費用及僧團車資）。

※　法會報名相關事宜詢問 請洽：

黃師姐0958-983-117；張師姐0930-683-711

【戒律講座】

戒律是修持佛法的根本，一切善法功德的來源，禪定與智慧的開展皆有賴於持戒。其中，皈依學處是一切戒律的基礎，學佛之人皆應奉行皈依學處，藉此確定自身信仰的目標與方向，為今生來世帶來吉祥，真實獲得學佛的受用。此外，在家信眾還可經常受持有特定時限的八關齋戒，藉由實踐清淨的戒行，成辦生於人天善趣、出離輪迴之因。

至於大乘行者們，則為了成就自他有情的究竟安樂，發願成就佛果，於是依著儀軌發起菩提心，進而循著菩薩學處的指導，逐步調心，趨入真實的菩薩行，終能圓滿世出世間一切安樂。凡是大乘的追隨者，皆應善加修習菩薩學處。

有鑑於皈依學處、八關齋戒與菩薩戒對我等學人的重要性，祖古安江仁波切特別開講兩次講座，提綱挈領地講解相關學處的意義與持戒重點。